2020年是極不平凡的一年。這一年，有烏云遮天、狂風(fēng)驟雨，也有云開日出、美麗彩虹。正如習(xí)近平總書記在新年賀詞中所說，艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。2020，我們哭過，也笑過，收獲良多。
“四時更變化，歲暮一何速。”每當(dāng)?shù)搅四甑?，時間仿佛被按了快進(jìn)鍵。無論有多少不舍，翻過2020年最后一頁日歷，迎著新年的第一縷曙光，我們來到了2021年。
日升月落，寒來暑往，宇宙間充滿著規(guī)則的律動。人們以時間的形式感知宇宙的變化。作為農(nóng)業(yè)國家，中國的先民們最早是根據(jù)時節(jié)物候的變化認(rèn)識世界，進(jìn)而按照這個規(guī)律安排生產(chǎn)和生活。他們從日月更替中認(rèn)識了黑夜白天，開始日出而作，日落而息的生活；又根據(jù)月亮的陰晴圓缺劃分了“月”的時間范圍。與此同時，“春言生，夏言長，秋言收，冬言藏”，在春華秋實中劃分四季，形成了“年”的概念?！?/p>
《詩經(jīng)·七月圖》(局部) 馬和之（南宋）
詩經(jīng)《七月》以時間為序描繪出西周陜西地區(qū)勞動人民的生活，“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”春天耕種采桑，夏日染績縫衣，秋天收割狩獵，一年辛苦之后，在冬季大辦酒宴慶賀豐收。他們與時間同行，在時間的幫助下，付出辛勞收獲明天。
《水圖》（局部）馬遠(yuǎn)（南宋）
再過幾百年，孔子面對東去的流水，感嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜。”逝去的是流水，也是時間。“日月逝矣，歲不我與。”既然時間不等人，是奮起直追還是聽任自然？先哲的思考，啟發(fā)了詩人們的情思。
屈原想留住時間的腳步，他在《離騷》中吟唱“吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫（yān zī）而勿迫”，他想讓羲和慢點走，以延緩歲月的流逝。然而時光不居，“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”日月變化有常，四季更替代謝，草木凋零，歲月帶走紅顏。既然如此，那就革故鼎新，縱使前路漫漫，吾將上下而求索。
“百川東到海，何時復(fù)西歸”。面對留不住的時光，有人憂嘆人生苦短，“對酒當(dāng)歌，人生幾何? 譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。”有人選擇及時行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游”。更多的人把握當(dāng)下，惜時如金。陶潛《雜詩》云：“盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人。”顏真卿《勸學(xué)》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，自首方悔讀書遲。”
《春江花月夜圖頁》蕭照（南宋）
“流水落花春去也，天上人間。”時間終會逝去，什么才是永恒？是天上的明月？還是月光下的人？“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”李白把酒問月，以為明月長在而人生短暫。“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。”張若虛則認(rèn)為個人的生命雖然短暫即逝，但人類的存在卻是綿延久長，“代代無窮已”的人生會與“年年只相似”的明月共存。“人事有代謝，往來成古今。江山有勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”孟浩然的答案則是人心。與山河相比，個人生命雖短暫，但只要把人民放在心中，人民就會把你銘記在歷史中。
歲月不居，時節(jié)如流。我們有幸生活在這樣偉大的時代，當(dāng)然要與時代同頻，與未來同行。征途漫漫，惟有奮斗。（中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 馬洪萌）
