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奮斗百年路 啟航新征程 | 靠實事求是不斷走向勝利

作者:陳瑤
來源:中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站
摘要:實事求是是貫穿我們黨全部實踐、全部理論的指導(dǎo)思想,也是我們黨百年傳承的好傳統(tǒng)好作風(fēng)。九十多年前井岡山這片紅色土地的革命實踐證明,沒有實事求是的精神和勇氣,就不可能沖破障礙,開辟井岡山道路,建立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。

油畫:《井岡山會師》新華社發(fā)

  白云深處,群峰連綿,山路兩旁毛竹林連山成片。沿著一條嶄新的水泥公路,一棟棟白墻黛瓦的小樓拔地而起。

  神山村,坐落在江西井岡山黃洋界腳下。村子里有一面“笑臉墻”,墻上貼著27張村民笑臉照片,拼成愛心形狀,定格下紅火的小康生活。

  4年前,神山村與井岡山市同步摘掉貧困帽子,現(xiàn)在正大步走在鄉(xiāng)村振興的路上。山村面貌發(fā)生翻天覆地的變化,正是因為堅持實事求是、因地制宜,走對了精準(zhǔn)脫貧的路子。

  習(xí)近平總書記深刻指出:“實事求是,是馬克思主義的根本觀點,是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。”他強調(diào),要正確掌握實事求是這個馬克思主義的精髓和靈魂,始終按實事求是的要求辦事。

  實事求是是貫穿我們黨全部實踐、全部理論的指導(dǎo)思想,也是我們黨百年傳承的好傳統(tǒng)好作風(fēng)。九十多年前井岡山這片紅色土地的革命實踐證明,沒有實事求是的精神和勇氣,就不可能沖破障礙,開辟井岡山道路,建立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。

  1927年,蔣介石和汪精衛(wèi)叛變革命,轟轟烈烈的大革命中途夭折,中國革命陷入低潮。面對國民黨反動派的反共政策,共產(chǎn)黨人毅然發(fā)動了南昌起義、秋收起義等一系列起義。然而,秋收起義后,由于敵我力量懸殊,起義部隊攻打長沙的目標(biāo)未能實現(xiàn),遭受重大損失。危急關(guān)頭,毛澤東放棄原定計劃,帶領(lǐng)部隊由文家市轉(zhuǎn)兵,沿羅霄山脈向南移動到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村山區(qū)。

  南下途中,部隊與上級黨組織失去了聯(lián)系。此時,毛澤東想向南轉(zhuǎn)移取得與湖南省委、湘南特委的聯(lián)系,還想打聽和尋找南昌起義部隊的下落,盡早與南下廣東的朱德部隊會合。

  1927年10月14日,毛澤東率部到達酃縣水口,進行了將近9天的休整,這是工農(nóng)革命軍離開文家市直至上山前最長時間的一次休整。也正是在這期間,戰(zhàn)況發(fā)生了變化。

  毛澤東從報紙上得知南昌起義部隊在廣東潮州、汕頭失敗,下落不明。湘南地處平原邊緣、交通要道,從這個消息中他判斷,在如此敵人必爭之地立腳不現(xiàn)實。若率部繼續(xù)南下和南昌起義部隊靠攏,既無可能,也無多大意義,于是當(dāng)機立斷,放棄在湘南建立根據(jù)地的想法,決定引兵井岡。

  這個決定,不是一時沖動,而是毛澤東結(jié)合革命形勢需要和當(dāng)?shù)貙嶋H情況實事求是分析后得出的結(jié)果。

  武裝割據(jù)既要具備易守難攻的地理優(yōu)勢,又要有一定的經(jīng)濟、政治基礎(chǔ)。井岡山地區(qū)處羅霄山脈中段,地勢兇險、高山連綿,通往山上的道路屈指可數(shù)。井岡山地區(qū)幾個縣盛產(chǎn)稻谷、油茶、茶葉、木材、毛竹和各種藥材,可以為建立根據(jù)地提供好的經(jīng)濟基礎(chǔ),加之鄰近的寧岡、酃縣、茶陵等縣都有農(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民運動,奠定了良好的革命基礎(chǔ)。不僅如此,當(dāng)?shù)氐胤轿溲b也是可團結(jié)的力量。

  當(dāng)年10月27日,毛澤東率領(lǐng)的工農(nóng)革命軍到達茨坪,把紅旗插上井岡山。

  從秋收起義、攻打長沙失利后率部南下,到放棄湘南根據(jù)地引兵井岡山建立革命根據(jù)地,再到逐步開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)局面,走上“農(nóng)村包圍城市”的中國革命道路,這些成功探索,把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐緊密結(jié)合,扭轉(zhuǎn)了中國革命的方向,也讓一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的實事求是重要方法逐漸成為指引中國走向勝利的思想武器。

  回顧百年歷史征程,中國共產(chǎn)黨正是堅持實事求是,從而不斷走向勝利的。新民主主義革命時期,實事求是推進馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合,解決黨的思想路線問題;社會主義革命和建設(shè)階段,在社會主義改造過程中,黨創(chuàng)造了一系列適合中國特色的由初級到高級逐步過渡的形式,在保證經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、人民群眾擁護的情況下,完成了前所未有的深刻社會變革;在改革開放的探索中,堅持實事求是的思想路線,成功走出符合自身國情的現(xiàn)代化道路,為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化貢獻中國智慧;黨的十八大以來,實事求是融入治國理政的方方面面,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,推動中國特色社會主義進入新時代。

  左香云,現(xiàn)任神山村黨支部副書記。他回憶說,過去的神山村,“走的是泥巴路,住的是土坯房,紅薯山芋當(dāng)主糧”,村民只能種地攢錢、外出打工。

  1996年,初中畢業(yè)的左香云開始外出打工。在外漂泊的日子讓左香云明白,“外出打工的老路子,不能擺脫貧困”。

  2000年底,左香云回到家鄉(xiāng)。作為一名黨員,又是當(dāng)年全村唯一在村里發(fā)展事業(yè)的年輕人,他暗下決心,留在家鄉(xiāng)就要帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親一起致富,立足本地資源,“做出自己的產(chǎn)品”。

  摘掉神山村貧窮的帽子談何容易。村黨支部首先實事求是地分析神山村的優(yōu)劣勢:山林資源豐富是井岡山的一大特點,平均海拔800米的神山村,像它的名字一樣,常年云霧繚繞,為毛竹生長提供了絕佳環(huán)境。

  “毛竹是我們神山村的寶貝。”在左香云看來,當(dāng)年紅軍利用竹釘陣給敵人設(shè)下埋伏,現(xiàn)在帶領(lǐng)大家一起致富也可以靠它??缮裆酱褰煌ㄩ]塞,村民們只能將毛竹做成竹筷、竹籃、簸箕等竹制品,再行走十幾里甚至幾十里路,拿到集市上去賣,不僅耗時低效,銷路也單一。

  為了盤活神山村的毛竹資源,左香云決定赴浙江學(xué)習(xí)竹制品加工技術(shù)。之后,他又借錢買了一臺機器開始作坊生產(chǎn)經(jīng)營。“起初,產(chǎn)品因為沒銷路、技術(shù)差,一度陷入困境,但想想當(dāng)年紅軍那竹子般堅韌不拔的精神,咬咬牙就堅持下來了。”有志者事竟成,通過改進技術(shù)、開發(fā)產(chǎn)品,這條立足本地資源、依靠竹木加工發(fā)展起來的特色產(chǎn)業(yè)之路逐漸成熟。

  從產(chǎn)量低下、質(zhì)量參差不齊到能夠量產(chǎn)優(yōu)質(zhì)竹制品,左香云在竹制品加工之路上一干就是十幾年。如今,作坊年產(chǎn)值早已經(jīng)突破20萬元,不少村民也因為竹制品產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)脫貧。

  村黨支部一班人沒有滿足于現(xiàn)有成績,開始思考如何帶動更多群眾共同致富。

  近年來,因為將神山與八角樓、黃洋界、紅軍練兵場等景區(qū)景點串聯(lián)起來,形成旅游精品線路,來神山村的游客大幅增加。有沒有可能將旅游客流轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟收益?左香云想到了提升產(chǎn)品附加值,認(rèn)真調(diào)研后,他們推出神山村新的主打產(chǎn)品——神山竹酒。

  這款新品頗具神山“香氣”:裝酒的竹筒是本地的毛竹,筒內(nèi)的米酒也是自家釀造的,堪稱地地道道的神山村出品。新品“出爐”不僅銷路喜人,也給村民們帶來了實實在在的福利。“我們一年需要上萬根的毛竹”,左香云算了這么一筆賬,以前,他們對村民收購的竹筒形狀、品相有嚴(yán)格的要求,一畝竹子有近30%不符合要求;現(xiàn)在用來裝神山竹酒,圓的、扁的都能用,“相當(dāng)于給村民增加了30%的收入。”

  以產(chǎn)業(yè)帶動增收,讓本土資源變資產(chǎn),竹子產(chǎn)業(yè)的成功給村民打了樣。脫貧致富有了方向,家家戶戶都動了起來,開始種黃桃、植紅茶、改竹林、挖魚塘、開餐飲……富民產(chǎn)業(yè)在神山村遍地開花。

  堅持實事求是、敢闖新路,井岡山從革命勝利到擺脫貧困,日月?lián)Q新天。遵循著習(xí)近平總書記和黨中央關(guān)于“因地制宜、科學(xué)規(guī)劃、分類指導(dǎo)、因勢利導(dǎo)”的扶貧開發(fā)思路,中國打贏了脫貧攻堅戰(zhàn),解決了千百年來困擾中華民族的絕對貧困問題。

  千年夢想,百年奮斗。“脫貧攻堅成果鞏固拓展,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進”被納入“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展主要目標(biāo)。踏上新征程,還要一以貫之地堅持實事求是,立足新形勢新階段新格局,走好中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路。


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