從靈川縣九屋鎮(zhèn)出發(fā)，車行20分鐘左右，一片郁郁蔥蔥的小樹林就展現(xiàn)在眼前。在古木掩映中，飛檐翹角時(shí)隱時(shí)顯，片刻之后，江頭村就映入我們眼簾。
盡管藏于山中，但江頭“清官村”名號早已聞名遐邇。此村是周敦頤后裔之村，村內(nèi)90%以上的居民姓周。據(jù)《周氏族譜》記載，江頭村周氏始祖周秀旺是北宋理學(xué)大家周敦頤的第十四代后裔，明朝洪武年間定居于此，以耕讀傳家，此后周家人才輩出，繁如星辰。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，明清時(shí)期全村有168人出仕，其中一品官4人、二品官4人、五品以上37人。江頭子弟任職北到黑龍江，南達(dá)廣東，東有江蘇，西至西藏，均為官清廉，享譽(yù)一方，故得“才子村”和“清官村”美譽(yù)。
江頭村多出清廉愛民之官，原因何在?帶著新奇和疑問，我們開始了探訪之旅。走進(jìn)村頭，最先奪人眼球的便是高大宏偉的周氏宗祠——愛蓮家祠。愛蓮家祠是周氏子弟于清光緒十四年為紀(jì)念先祖周敦頤所建，取名源自《愛蓮說》。宗祠的柱、梁、枋均著黑色，象征淤泥;四壁、樓面、窗欞著以紅色，象征蓮花，寓含“出淤泥而不染”之意，用以鞭策周氏子孫做人為官應(yīng)像蓮花一樣品性高潔。
拾級而上，進(jìn)入祠堂正廳，但見中央高懸“愛蓮堂”字匾，匾下是周敦頤畫像，右壁分列周敦頤簡介及《愛蓮說》中名句，左壁懸掛著《周氏家訓(xùn)》及《愛蓮說》全文。除祠堂正廳可見先祖盛德外，整個(gè)家祠隨處可窺周氏遺風(fēng)，并有眾多楹聯(lián)，內(nèi)容多為教育周姓子弟要牢記祖訓(xùn)、祖德，以先祖周敦頤為榜樣，為官做人都要清正廉明。
祠堂里的木窗格有些與眾不同，是由一個(gè)個(gè)漢字組成的，分別為“循禮、遏制、的秀、慎言、敏事、親賢”6組詞語，這些詞語全部取自《周氏家訓(xùn)》，是周氏家族為人處世的原則。“先人將這些詞語拼嵌在窗格里，為的是讓子孫后代天天面對，牢記在心，融入血液，形成好家風(fēng)。”江頭村老人周崇德說。
據(jù)介紹，愛蓮家祠除了用于祭祀，還曾經(jīng)是周氏子弟的學(xué)堂。而周氏子弟入學(xué)的必修課就是學(xué)習(xí)《愛蓮說》和祖訓(xùn)。由于從小學(xué)在祠堂，周氏子弟對先祖訓(xùn)誡耳濡目染，一旦學(xué)而優(yōu)則仕，就會恪守家訓(xùn)，秉承家學(xué)家風(fēng)，堅(jiān)守“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品性，為官則大多清廉為民。這樣的事例在史料中極為豐富。
如周履謙在四川梁山、羅江等縣任知縣及在簡州任知州等職期間，積極推行“灰土糞田法”，傳播農(nóng)業(yè)技能，大力減輕農(nóng)民稅役，常以“貪一文斷子絕孫，冤百姓男盜女娼”自律。他歿于梁山任所時(shí)，內(nèi)無余帛，外無贏財(cái)，當(dāng)?shù)匕傩崭衅涠鞯?，自籌旅資，不遠(yuǎn)萬里，將其靈柩從四川送回廣西老家安葬。羅江百姓還為其立祠塑像，有楹聯(lián)如是云：“官民魚水情深，功德永傳青史”，橫批“廉政愛民”。
又如周冠在任汝寧知府4年間，斷案數(shù)百起，無一冤案，在懲辦汝陽兇手劉顯廷案中，被百姓稱為“周青天”;光緒壬寅年中州鼠疫，他捐薪施藥，救活2000多條人命，百姓贊之為“救命清官”。周啟運(yùn)在任江寧鹽巡道兼江寧布政使時(shí)，“興農(nóng)事，除水患，重教化，修義學(xué)，捐薪俸，救良民”，被清欽差大臣林則徐稱為“循良第一”。周啟稷一生任6個(gè)縣知縣，兩袖清風(fēng)，執(zhí)法如山，每到一縣均留下好口碑。
清代，周啟運(yùn)的外甥、“桂林十大才子”之一的朱椿林，執(zhí)筆創(chuàng)立了320個(gè)字的《周氏家訓(xùn)》，主張“規(guī)行矩步，奉蓮指教”“族規(guī)治家、施行笞罰”“秉承祖旨，揚(yáng)吾家風(fēng)”，提倡“出仕為官，官清吏瘦”“攝職從政，報(bào)國務(wù)民”“任官存君，豈計(jì)身家”，創(chuàng)造出獨(dú)特的“真誠、和諧、積德、行善、奉獻(xiàn)”的江頭周氏愛蓮文化和家風(fēng)。
走出愛蓮家祠，漫步在進(jìn)士街、舉人路、秀才巷中，只見一幢幢古宅相連，一條條小路交錯(cuò)，古建筑群布局并不顯寬敞闊綽，絲毫沒有張揚(yáng)氣派。就算是朝廷大員的房宅，也沒有高門大院，甚至不少是狹小的“蝸居”。例如，周履謙官居三品，其故居陰暗窄小，面積不足60平方米。
除了建筑風(fēng)格樸素文雅外，村中隨處可見蓮花痕跡。家家戶戶的窗欞、門扇、石階、柱礎(chǔ)、地磚、神龕上，都雕刻著精美的蓮花紋樣。清代舉人周紹劉的故居里，就連供奉祖先的神龕上也鑲嵌著仰蓮式的木板，正堂地面鋪設(shè)的土磚上雕刻著圣潔的蓮花。
“古代蓮?fù)?，江頭村在建筑民居上處處不脫蓮花烙印，就是為了潛移默化地教導(dǎo)江頭子弟，要將清廉正直品質(zhì)融到血液中。”靈川縣文廣體旅局干部朱興榮說，江頭村建筑的樸素風(fēng)格就是對周氏廉潔家風(fēng)的生動寫照，是一部無字版的《周氏家訓(xùn)》。正因江頭村先賢處處踐行好家風(fēng)，才化育出“清官村”的傳奇。
雖歷經(jīng)風(fēng)霜，江頭村的建筑風(fēng)格依然保存完好，卵石鋪就的村道蜿蜒凈潔，行走在巷道之中，如入世外桃源，心似被水洗。憑借厚重的文化底蘊(yùn)，2006年5月，江頭村被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同年6月，江頭村的愛蓮文化入選廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2015年，江頭村榮獲“全國最美休閑鄉(xiāng)村”稱號。
如今，江頭村村民仍以先祖訓(xùn)誡為做人行事的圭臬，世代流傳下來的“勤政廉潔、愛民惠民、尊師重教”等精神，依然是族人引以為豪的資本，并成為周氏后輩為人從政做學(xué)問的“座右銘”。
樸素雅致的古宅，廉政愛民的生動故事，構(gòu)成了豐富的廉政教育資源。廣大黨員干部紛紛前來接受廉政文化的熏陶，在游覽江頭村古建筑群時(shí)，于潤物無聲中獲得做人、處事、為官的啟迪，潛移默化地受到先賢們廉政愛民風(fēng)范的感染。(靈川縣紀(jì)委監(jiān)委整理)
