“陳宏謀為官廉潔自律，當(dāng)有人想要賄賂他時，他當(dāng)場拒絕了，并以此告誡家人。從此，清正廉潔的‘戒貪’作風(fēng)成了陳氏家風(fēng)家訓(xùn)……”在桂林市臨桂區(qū)四塘鎮(zhèn)橫山村的陳氏宗祠里，陳宏謀的后人正在給游客講解陳氏家族優(yōu)良家風(fēng)的故事。
八桂大儒陳宏謀的故居陳氏宗祠是四塘狀元之鄉(xiāng)旅游景區(qū)的第一站，進(jìn)入宗祠，映入眼簾的是門頭上“三元及第”的牌匾，一路進(jìn)去，沿途墻上圖畫皆是陳宏謀為官清廉的故事、陳宏謀撰寫的《五種遺規(guī)》摘錄、陳繼昌殿試試卷內(nèi)容、陳氏家訓(xùn)等等。
“這里不僅可以看到陳氏家族孝廉歷史故事，還能看到陳宏謀輯錄關(guān)于養(yǎng)性、修身、治家、為官、處世、教育等方面的《五種遺規(guī)》，特別是《養(yǎng)正遺規(guī)》很合適教育孩子。這種既能接受清廉文化熏陶又能感受古樸鄉(xiāng)風(fēng)民情的旅游很有意義。”身為教師的王女士趁著周末帶孩子來到四塘體驗(yàn)狀元之鄉(xiāng)文化旅游的魅力。
“文化而潤其內(nèi)，養(yǎng)德以固其本。”臨桂區(qū)紀(jì)委監(jiān)委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，該區(qū)深挖陳宏謀廉政文化、廉政故事以及優(yōu)良家風(fēng)故事等歷史文化資源，依托陳氏宗祠打造陳宏謀廉政文化教育基地，將廉政文化教育與鄉(xiāng)村風(fēng)貌、網(wǎng)紅打卡點(diǎn)狀元橋田園風(fēng)光聯(lián)系起來，形成四塘鎮(zhèn)獨(dú)特的狀元之鄉(xiāng)旅游體驗(yàn)景區(qū)，讓游客在旅游中受到清廉文化熏陶，實(shí)現(xiàn)旅游觀光與清廉文化傳播深度融合，為臨桂“清廉景區(qū)”建設(shè)注入新內(nèi)涵、增添新動能。
注重文化育廉，農(nóng)文旅結(jié)合展新顏。臨桂區(qū)紀(jì)委監(jiān)委壓實(shí)四塘鎮(zhèn)黨委“清廉臨桂建設(shè)”的主體責(zé)任，將廉政文化建設(shè)融入鄉(xiāng)村風(fēng)貌景區(qū)建設(shè)中，在鄉(xiāng)村風(fēng)貌提升示范點(diǎn)下舍里村設(shè)置家風(fēng)文化館，將陳宏謀的優(yōu)良家風(fēng)故事制作成圖畫、典故置于館內(nèi)，并在沿路標(biāo)識牌上增加廉潔古語和詩詞，讓清廉文化潤物細(xì)無聲地深入人心，達(dá)到成風(fēng)化人的目的。
從下舍里村沿途一路欣賞著山水田園風(fēng)光，20分鐘車程便到了田心村網(wǎng)紅打卡點(diǎn)狀元橋，田心村的村民們?yōu)榱斯膭詈笕藗鞒嘘惣液椭旒业牧己眉绎L(fēng)、努力學(xué)習(xí)，便把石橋稱為狀元橋。“帶著孩子站在狀元橋上，行走在山水間，仿佛走進(jìn)了畫里。在欣賞一幅山水墨畫的同時，又能在清廉文化景點(diǎn)中品味‘三元及第’陳繼昌勤奮學(xué)習(xí)、為人勤儉、為官清廉的歷史文化故事和陳氏質(zhì)樸的家風(fēng)家訓(xùn)，同時學(xué)到了新知識，體驗(yàn)了‘清廉景區(qū)’帶來的一場心靈之旅。”住在市區(qū)的李先生第三次帶著家人來到四塘游玩。
該區(qū)四塘鎮(zhèn)紀(jì)委以陳宏謀廉政文化教育基地和下舍里鄉(xiāng)村旅游為載體，結(jié)合田心村狀元橋的家風(fēng)家訓(xùn)故事，以點(diǎn)帶面打造一條“橫山村——下舍里村——田心村”的清廉文化風(fēng)景路線。同時，在葡萄豐收的季節(jié)，利用這條風(fēng)景線舉辦臘村葡萄節(jié)田園馬拉松比賽等文旅活動，吸引數(shù)十萬名游客前來四塘“打卡”，感受“清廉景區(qū)”狀元之鄉(xiāng)山水田園之旅的清心與舒心。
“陳宏謀一生清正廉潔，他的廉潔思想對后世影響深遠(yuǎn)，是臨桂清廉文化的寶貴財(cái)富。將清廉文化融入‘清廉景區(qū)’建設(shè)中，達(dá)到成風(fēng)化人、潤物無聲的目的。”臨桂區(qū)紀(jì)委監(jiān)委相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示，將以陳宏謀廉政文化教育基地為抓手，把“清廉景區(qū)”建設(shè)與“清廉家庭”“清廉學(xué)校”建設(shè)相結(jié)合，不斷放大清廉之效，推動臨桂文化旅游高質(zhì)量發(fā)展。
