中元節(jié)前，老家族上的滿公突然病故，他是無兒無女的“五保戶”，舉行葬禮是個難題，如果等向政府部門申請到撫恤款再安葬，時間肯定是來不及。族上幾個骨干人員開了一個碰頭會，決定全族每戶人家捐資八百元，為滿公舉辦簡樸的葬禮。我得到老家族人的通知后，馬上請假趕赴老家捐資并參加了滿公的葬禮——扶貧助困，撫恤孤寡，是老家的好規(guī)矩之一。
老家的好規(guī)矩還有蠻多呢！
譬如：維護集體資產(chǎn)，禁止私人貪占。還譬如：村務公開，接受監(jiān)督。
鑒于老家村中種種好規(guī)矩的長期沿襲，我請教族中老人，族人四公說，我們的祖上從北方過來已有一千多年，我們的村莊建村估計近四百年了。村上好習俗自古就沿習到今天，你去村中祠堂看看中廳墻壁那兩塊碑刻就能明白了。
祠堂中大清同治九年庚午歲(1870年)所立石刻開篇明理：“恐先人遺訓，聽之或有不聰；前代遺規(guī)，遵之或有不恪。將何以上承先祖、下啟后人乎？用是合族同建宗祠，共申祖訓。謹將規(guī)條備列于后”——可見，村中族規(guī)在先祖和家族世世代代演繹中已經(jīng)形成，修建祠堂的同時，就把這些祖訓族規(guī)在祠堂里部分概要式明確下來，刻石為記，并鑲嵌在墻壁中。
對孤寡老人的殯葬，祠堂石刻早有條規(guī)：“族中貧富不一，如有貧窮孤獨病故者，在祠內(nèi)出錢二千文作棺木之費。殯葬等事由合族人湊辦。”——可見修建祠堂當時，就預鑒于全族貧富不可能完全一樣的情況。假使特別貧窮或者鰥寡孤獨的人去世了，就在祠堂共有財產(chǎn)中拿出兩千文銀兩，作為為死者購買棺木的費用。殯葬等后事由全族義務出人出力一起辦理。
往事越千年，良俗傳后世。在日常生活中，我也常常以村中的公序良俗、良好規(guī)矩教育和要求后輩。日積月累，耳濡目染中，晚輩從中受到啟迪，養(yǎng)成了不少好習慣。一次，剛上小學的小兒子放學回家途中，小路旁邊的一間簡易棚舍內(nèi)，傳出一位癱瘓臥床老奶奶的凄婉求助聲。小兒子近前一聽，原來是老奶奶干渴難耐，親人又不在身邊，只能求助于路人，但小孩年幼，有畏懼心理，不敢進屋內(nèi)，他急忙跑回家中，拉著媽媽回到小屋，給干渴的老奶奶喂水。
家風是父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭風氣；家風是一種無聲的教誨、無言的囑托、無痕的傳承，是最基本、最經(jīng)常、最具有影響力的正能量教育。作為紀檢監(jiān)察干部，把這種優(yōu)良的家風傳承到工作中，帶給群眾正能量，真正做到為群眾服務，才能把這種精神財富永遠的傳承下去，才能更好地發(fā)揚光大。
