星星之火可以燎原，象征著中國共產(chǎn)黨特殊而頑強的生命力，不僅提振信心，令人鼓舞，而且激勵我們不忘初心、繼續(xù)前進。
習(xí)近平總書記強調(diào)，我們在任何時候任何情況下都不能忘記歷史，尤其是不能忘記我們黨的歷史。中國革命歷史是最好的“營養(yǎng)劑”，黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。黨史記載著黨的獨特理論優(yōu)勢、政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢和群眾優(yōu)勢的形成過程，凝聚著一代代共產(chǎn)黨人奮斗凝結(jié)的寶貴經(jīng)驗和智慧。從石庫門到天安門，從南湖紅船到中國號巍巍巨輪，世界上沒有哪個政黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲，最終發(fā)展成為不可戰(zhàn)勝的力量。星星之火可以燎原，象征著中國共產(chǎn)黨特殊而頑強的生命力，不僅提振信心，令人鼓舞，而且激勵我們不忘初心、繼續(xù)前進。
大革命失敗之后，中國革命暫時陷入低潮。1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。當時的紅色區(qū)域處于敵人重重包圍、軍事進攻和經(jīng)濟封鎖之中，一些人提出“紅旗到底打得多久”的疑問。
在《井岡山的斗爭》一文中，毛澤東坦誠寫道：我們一年來轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，深感全國革命形勢的低落。紅軍每到一地群眾冷冷清清，經(jīng)過宣傳之后，才慢慢起來；和敵軍打仗，不論哪一軍都要硬打，沒有什么敵軍內(nèi)部的倒戈和暴動。……我們深深感覺寂寞，我們時刻盼望這種寂寞生活的終了。
1929年12月古田會議后，紅四軍為打破閩粵贛三省敵人對閩西革命根據(jù)地的“會剿”，決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西。毛澤東率領(lǐng)第二縱隊斷后，阻擊從龍巖方向來的敵人。1930年1月5日圓滿完成阻敵任務(wù)后，毛澤東開始思考事關(guān)中國革命前途和全局的問題。在古田鎮(zhèn)賴坊村一間簡陋的房間里，他秉燭夜書，給第一縱隊司令員林彪寫了一封長達六七千字的回信——《對于時局的估量和伴隨而來的我們的行動問題》。
當時，林彪對革命形勢的悲觀情緒具有一定代表性。1928年5月18日在瑞金召開紅四軍前委擴大會議討論時局和行動計劃時，林彪主張在粵贛邊界區(qū)域流動游擊，遭到毛澤東批評。1930年元旦，林彪給毛澤東和陳毅寫信，除祝賀新年外，還陳述了對中國革命前途的看法。對此，毛澤東十分重視。他想利用這個機會，以黨內(nèi)通信的書面方式，對悲觀情緒進行一次系統(tǒng)批評，同時闡明對于中國革命和中國前途的看法。
毛澤東的這封長信，從分析國內(nèi)的政治形勢入手，闡述了紅色政權(quán)存在發(fā)展的原因，提出了堅持羅霄山脈中段政權(quán)的方針政策，回答了“紅旗到底打得多久”的問題。毛澤東充分估計了建立和發(fā)展紅色政權(quán)在中國革命中的意義和作用，提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想。毛澤東還要求，這封信不僅傳送給林彪，而且要求紅四軍政治部把這封信公開印發(fā)，供全軍閱讀和學(xué)習(xí)，教育紅四軍所有黨員和廣大干部戰(zhàn)士。
毛澤東的這封回信后來被改名為《星星之火，可以燎原》，是繼《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》之后又一篇關(guān)于中國革命道路理論的馬列主義著作，標志著中國革命以農(nóng)村為中心，形成農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的基本確立，具有現(xiàn)實而深遠的影響力。毛澤東對于革命形勢和發(fā)展前景的科學(xué)預(yù)見為黨的路線方針制定提供了正確的指導(dǎo)思想，雄辯地證明了只要結(jié)合馬克思主義基本原理，把握革命的規(guī)律，便能很好地把握革命發(fā)展的趨勢。
“星星之火，可以燎原”成文后1年多，即1931年秋冬之際，紅軍連續(xù)挫敗蔣介石的三次“圍剿”，使贛西南和閩西南大塊革命根據(jù)地連成一片，革命高潮迅速到來的預(yù)見逐漸成為事實。經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，山溝溝里的馬列主義最終引領(lǐng)中國革命取得全國性勝利，1949年10月1日中華人民共和國成立，星星之火最終以燎原之勢燃遍了整個中國。毛澤東對于東方社會革命形勢的分析，對于“中間地帶”革命道路的設(shè)計，對于中國這樣一個半殖民地半封建社會革命道路的探索，也為當時世界各國特別是亞非拉國家進行革命，爭取民族解放，獨立探索適合本國國情的道路提供了經(jīng)驗借鑒。這一經(jīng)驗，不是從天上掉下來的，也不是從書本上抄來的，而是中國共產(chǎn)黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風雨的長期摸索中積累下來的，飽含著成敗和得失，凝結(jié)著鮮血和汗水，充滿著智慧和勇毅。
歷經(jīng)90余年，《星星之火，可以燎原》這篇文章所蘊含的精神信仰、思想認識、創(chuàng)新探索、價值導(dǎo)向、科學(xué)思維等，影響著一代又一代中國共產(chǎn)黨人，在黨內(nèi)起著統(tǒng)一思想、資政育人的作用。特別是文末，毛澤東以詩人般的豪邁和無產(chǎn)階級革命家的宏偉氣魄發(fā)出吶喊：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”樂觀積極的語言，照亮了黨的前進方向，堅定了戰(zhàn)士們的信念，成為激勵共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的壯麗詩篇。
《星星之火，可以燎原》體現(xiàn)出毛澤東思想活的靈魂和思想精髓。一是實事求是的思想路線。毛澤東的文章就是針對具體、實際問題而寫，在基于對中國國情和革命形勢正確認識的基礎(chǔ)上對中國革命的前途做了科學(xué)預(yù)見。他一生所作出的正確決策，都不是建立在單純的觀念或者一廂情愿的感情之上，而是來自實事求是的科學(xué)方法，建立在詳細調(diào)查研究基礎(chǔ)之上。
二是用矛盾的觀點分析問題。信心不是憑空生成的，而是用矛盾觀點分析問題形成的。毛澤東既分析了矛盾普遍性，國內(nèi)各階級各階層與反動勢力及帝國主義的矛盾，交互作用、相互激化，又指出了從矛盾特殊性看，革命態(tài)勢不盡相同，在西歐做不到的，在中國卻可以做到。
三是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，用發(fā)展眼光看問題。眼前力量對比只是現(xiàn)象，內(nèi)在發(fā)展實力才是本質(zhì)。軍事問題只是表象，本質(zhì)上是政治的延伸。要透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)，避免盲目性和被動性，把科學(xué)的預(yù)見建立在對于社會發(fā)展規(guī)律的理解和掌握上。
四是為了人民、依靠人民、相信人民。這篇文章中，“群眾”一詞出現(xiàn)多達23次，體現(xiàn)了毛澤東的人民立場、群眾史觀。江山就是人民，人民就是江山。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。在世界政治多元化、全球經(jīng)濟一體化與信息網(wǎng)絡(luò)爆炸化的今天，蘊含在人民群眾中的深厚偉力同樣是推動事業(yè)發(fā)展進步的巨大力量，一切反動勢力最終會被人民所傾覆并退出歷史舞臺，同樣是顛撲不破的鐵律。
習(xí)近平總書記指出：“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量。”黨史學(xué)習(xí)教育不是就黨史而談黨史。面對可歌可泣的歷史篇章，面對穿越時空的經(jīng)典文獻，最終要掌握科學(xué)的歷史觀和方法論，堅持用唯物史觀來認識歷史，堅持實事求是的思想路線，以馬克思主義立場觀點方法看待歷史，做到既知其然又知其所以然，用歷史之光照耀前進之路。（胡淼森）
