茶，汲日月精華，沐春秋洗禮，有了山魂水魄的靈性。品茶如同品味人生，茶是汲取天地精華而孕育的靈物，小小的葉片在經(jīng)過了風吹雨打、霜寒雪凍后，方能孕育出奇特的芳香。人生又何嘗不是如此?
古語說：懂茶者，必是“精行儉德之人”。“精行儉德”一詞出自唐代陸羽《茶經(jīng)》。其文曰：“茶之為用，味至寒，為飲，最宜精行儉德之人。”亦是指那些追求“至道”的賢德之士。“精行”是指行事而言，茶人應該嚴格按照社會道德規(guī)范行事，不逾軌;而“儉德”是就立德而說，茶人應該時刻恪守傳統(tǒng)道德精神，不懈怠。
《易·否象傳》說：君子以儉德避難?？梢妰€德之重要。陸羽所說的“精行儉德”，其詞源是“精進修行”、“儉以養(yǎng)德”的簡稱或縮略，其本義一言以蔽之，就是勤勉奮發(fā)以修行、清苦儉樸以養(yǎng)德。
“精行儉德”既是做人的標準，又是處事的原則。一個人在生活中具有儉樸、節(jié)儉、勤儉的美德，其本身就是一種自律的結(jié)果。包含對做人做事的要求，行事要精通、專注、認真、勤奮、求實，行為光明正大，品德要儉樸、節(jié)制、高尚、淡泊、寧靜。這是“精行儉德"的應有之意。亦如茶般樸素、廉潔、醇厚，更是“以茶養(yǎng)廉”的清美祥和。
“半盞淳茶方寸潤，修德養(yǎng)性凈心靈。”茶香，猶如芝蘭，香遠益清，聞之使人心曠神怡，通體舒泰，表現(xiàn)出“廉”的裨益。作為黨員干部，只有淡泊名利，才會以民為志，只有清心內(nèi)斂，才能心無旁騖，清明澄澈，清清白白做事，敬一顆砥礪為民的初始之心，以昂揚奮發(fā)之姿走好新時代的長征路。
“茗溢芳醇滿天地，人修廉潔和乾坤”。茶葉，受天地精華，雨露滋養(yǎng)，其性情高潔，味苦回甘，彰顯“廉”的秉性。黨員干部要經(jīng)受嚴格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉，在復雜嚴峻的環(huán)境中經(jīng)歷風雨，才能練就高強的本領，鑄就堅韌的品格，行穩(wěn)致遠，始終保持清正廉潔的政治本色。
“一杯清茶問今古，兩袖清風為蒼生”。茶樹，生于山野貧瘠之地，卻不失堅韌、蔥郁，體現(xiàn)出“廉”的風骨。一名好官，要做到一顆公心、兩袖清風，保持高尚的道德情操、保持如一的清廉本色，明明白白做人，清清白白做官。“政在去私，私不去則公道亡”，為官須去私利，去私欲，一心為公，公私分明，要時刻提醒自己，黨和人民賦予的權力，要用來為人民謀福利、為百姓創(chuàng)幸福，始終把群眾利益放在第一位。
“野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。”茶水，香如蘭桂，味如甘霖，給人以清冽澄澈的享受，散發(fā)出“廉”的風采。在為官做人的道路上, 每一位黨員干部面對世俗洪流和大是大非，都應當以茶自省、以茶明志、以茶修心，保持茶之“滌清”特質(zhì)，始終如茶般清明澄凈，潔清自矢，永葆清廉本色，方能行穩(wěn)致遠。(桂林市紀委監(jiān)委)
