“立身以立學為先，立學以讀書為本。”出自北宋詩人歐陽修的《歐陽文忠公文集》，這句名言旨在強調(diào)品行修養(yǎng)，安身立命應以學習為上、讀書為本。作為領(lǐng)導干部應該把讀書學習作為終身必修課，做到學以修身、學以致用。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”崇尚閱讀是中華民族的文化傳統(tǒng)。中國古代先賢勤奮好學，博覽群書，孔子、孟子、荀子、董仲舒等，皆是發(fā)奮讀書的典范。“牛角掛書”“鑿壁借光”“懸梁刺股”“囊螢映雪”等許多流傳至今的成語，都與古人勤學苦讀有關(guān)。孔子一生都堅持“學而不厭，誨人不倦”的態(tài)度，顏淵在評價孔子的道德文章時說，“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后”，意思是說，抬頭仰望，覺得很高;努力鉆研，覺得很深;看它好像在前面，忽然又好像在后面?？鬃舆@種活到老、學到老、不知老之將至的精神，在當代仍具有重要的激勵作用和啟迪意義。
“治天下者先治己，治己者先治心。”中國共產(chǎn)黨崇尚讀書，講究格物致知、誠意正心。毛澤東同志曾言，“我一生最大的愛好是讀書”。無論戎馬倥傯、反“圍剿”、反“圍攻”、 爬雪山過草地、轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北，還是日理萬機、處理內(nèi)政外交，他都醉心于讀書學習。“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，成為毛澤東同志酷愛讀書的真實寫照。習近平總書記在梁家河村下鄉(xiāng)插隊期間，經(jīng)常“帶一箱子書下鄉(xiāng)”，在煤油燈下看“磚頭一樣厚的書”，“有時吃飯也拿著書”……
“記問之學，不足以為人師。”這句話出自《禮記•學記》，意在強調(diào)讀書貴在知行合一。古人論及讀書，多強調(diào)學與行相結(jié)合，知行合一。西漢哲學家揚雄提出，“讀而能行為之上”，并在《法言》中談道：“學，行之，上也;言之，次也;教之，又其次也;咸無焉，為眾人。”他認為，讀書學習之后的成效，大致可分為四等：上等是在讀書學習之后，能見諸行動，其次是著述立言，再其次是傳道授業(yè)。如果前面的情況都沒有，那就是第四等，即普通人。揚雄告訴我們，讀書學習最重要的是見諸行動，將所學到的知識和理論，用以指導自己的實踐，做到知與行的統(tǒng)一，只有這樣方可做到“讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。”
“學者非必為仕，而仕者必為學。”黨員干部應把讀書學習當作一種生活態(tài)度、一種責任擔當，牢固樹立終身學習的理念，養(yǎng)浩然之氣，修從政之德，以“時不我待、勇立潮頭”的膽識氣概和“功成不必在我”的胸襟擔當，不斷學習，敢于實踐，在奮斗中錘煉自我，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。(桂林市紀委監(jiān)委)
